【文史散论】从考古发现探索南朝、隋唐时期晋江汉族人的埋葬习俗（4）
时间：2026-01-05 10:08
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三、厚葬成风
厚葬是中国古代丧葬的主流。所谓厚葬，是指在丧葬中讲究宏大的墓地，豪奢的墓室和棺椁、丰厚的随葬品以及隆重而繁缛的丧葬礼仪。我国厚葬之风的兴起与盛行，就在于灵魂不灭观念、祖先崇拜和儒家孝道观念的影响。根据文献记载和考古发现证实，自新石器时代至清末民国，厚葬之风绵延不断，其间经历了商周、秦汉、唐宋和明清四大高潮。厚葬观长期以来主导着中国古代的丧葬民俗。
南朝时期，入闽士族从寻找安身立命之所转向了安居乐业，已经不再满足于用什么方式进行生产或应该具备哪些生存手段，而是更多地追求物质生活的享受，争奇斗富，奢侈浪费。因此，南朝时期福建的丧葬习俗是厚葬成风，这有异于当时的中原汉俗，其时中原葬俗以薄葬为主流。隋至盛唐时期，是我国封建社会政治、经济发展的强盛时期，社会相对安宁，生产力发达，物质财富充裕。在歌舞升平，一片繁荣景象的背后，统治阶级的奢靡之风也日益膨胀。另一方面，统治阶级崇奉儒家，倡导奉行秦汉以来“事亡如事存”的儒家孝道厚葬观念，把丧葬视为人生中最为重要的大事之一，孝莫重于丧。所以，厚葬之风在中原大起，达到了我国历史上登峰造极的地步。皇族百官竞相厚葬，并波及民间，虽朝廷数次下令禁止，但厚葬之风却愈演愈烈。《中华文化百科全书》第三册载云：“其葬，每盛舁明器，游行街衢，而陈于墓所，奏音乐，张帷幕，设盘状，以造花、人形、饮食施路人，殆如祭祀。然奢风已成，虽有法令，不能抑止。”《唐会要》亦说，许多地方的百姓“殁以厚葬相矜”。其时，福建地区的经济较以前展开了更加全面的开发，社会环境处于相对稳定的状态，因而南朝以来的生活习俗和葬俗被继续承袭下来，而未见很大改观，地方色彩浓厚。与此同时，特别是天宝乱后，许多守闽将士，仕闽官宦以及中州宗室、士大夫等相继落籍闽中，以至僻在东南，成为避乱乐土，这使福建的葬俗全方位地接受中原厚葬的风气。综上可以看出，南朝、隋唐时期整个福建地区的葬俗是厚葬成风。考察晋江地域内出土的南朝、隋唐时期的墓葬，基本印证了上述说法。
（来源：晋江文史散论）
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