【文史散论】从考古发现探索南朝、隋唐时期晋江汉族人的埋葬习俗(1)
时间:2025-10-09 10:40 浏览量:
     丧葬文化是构成人类文明的重要组成部分,是我国古代一种颇具特色的社会文化现象。在不同的地区、不同的历史时期和不同的民族中所表现的丧葬文化形式也有所不同。福建是典型的移民社会,以前的地理志都记载福建的区域开发,是与中原士民的迁居紧密联系在一起。因此,历史上福建汉民族的丧葬文化深受中原文化的影响。作为福建的重邑、晋代以来衣冠士族南渡避地定居的晋江,在盛唐置县之前,境内社会经济文化已有长足的进步。同时,大批中原汉人南迁入闽并定居于晋江两岸,使处在开发状态的晋江输入了封建士族的生活方式和文化习俗。其后,随着人口繁衍、户数增加、经济开发、文化传播,晋江地域内的社会文化生活发生了剧烈的变化,体现在丧葬习俗上即不断趋于同中原一致。近几十年来,在晋江地域内的田野考古中发现了不少的南朝、隋唐时期的墓葬,现就其分布、形制及随葬品的组合和特征进行分析,可看出南朝、隋唐时期晋江汉族人的丧葬习俗。
                                                                                                           

      近三十年来,在现今晋江市境内计发现南朝至隋唐的古墓葬有38座,即:池店镇霞福村南朝墓3座、唐墓8座,浯潭村南朝墓1座、唐墓3座,新店村南朝墓1座、唐墓1座,赤塘村隋墓1座、唐墓5座,池店村唐墓1座;磁灶镇洋尾村唐墓7座;内坑镇割洲村、砌坑村唐墓2座;青阳镇晋江实验小学唐墓1座、岭山村唐墓1座;清濛科技开发区唐墓3座。这些墓葬都是南朝至隋唐时期从中原南迁来晋江一带聚居的汉族人及其后裔的墓葬。

      丧葬习俗是人类所特有的一种社会活动和文化行为,作为一种社会文化现象,实质上是现实中活人意识中死亡观念的一种直接表露。它是人类特定的精神世界和社会形态、社会关系最集中、最生动的表现,凝聚了古人的思想和信仰,折射出古代社会的演进、生产力和物质生活发展的水平。因此,可以说墓葬是各个时代社会生活的一种折射。从目前晋江地域内所出土的南朝、隋唐时期墓葬的分布、墓葬形制及随葬品的组合特征来看,当时晋江地域内的汉族人民的生活及丧葬风尚基本仍遵从中原汉俗。这一时期的墓葬,可以说是入闽士族及其同宗亲移民定居生活习俗的具体表现形式。这一时期晋江地域内汉族人的埋葬习俗在考古发现中主要表现在以下三个方面:

                                                                                                                                                                    (来源:晋江文史散论)

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